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 精言妙语: 【成语】默默无言【拼音】mòmòwúyán【释义】不声不响,闭口无言。 【出处】元·无名氏《连环计》第二折:“忧的我神思竭,默默无言;愁的我魂胆丧,兢兢打战。... 更多成语->
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 一个普通青年的文艺之路
一个普通青年的文艺之路
  凹大/文
  身边有些人一听说我写书了,第一个反应是惊讶,第二个反应是假模假式地夸赞。其实他们心里在想,就你丫还能写书?逗我呢吧!有这种想法的人肯定不在少数。我不是对人抱悲观的态度,我是带着正能量把这话说出来的,这是我一贯的风格。所以有个别人不幸被我言中,勿怪,做你自己就好,你很棒!
  人有这样的想法也不奇怪,同时也可以理解。要是哪天我身边的一个朋友也出书了,我也会很惊讶,然后在心里深深地鄙视和调侃他,接着再当他的面好好地夸奖他一番,显示我对他的尊重。万一日后哪天他真成事了,身边有个这样的人也挺不错的。这是我的想法,人之常情,没什么了不起。人面对这种问题的时候,总得往好的方面想想,否则活得多拧巴。
  今天是十月三号,天气很好。
  起床后习惯性地检查手机,看看昨天的七百万有没有进账…呵呵…扯淡呢!有七百万就没有这篇文章了。但检查手机是真的,这是一个又好又不好的习惯,很多人都说我们这个时代的人被手机给绑架了,但其实不是,是我们自己绑架了自己。手机就放在那,没招我们,也没惹我们,怎么就把我们绑架了呢?
  人心作祟,把罪怪到手机上。
  说远了。检查手机的时候,看到记者朋友小霞给我发来了几个问题,她正在写关于我的新书《最后一滴泪》的一篇人物采访报道。我一看时间,是凌晨零点零九,一想到这个点还有一个女人正为了我而奋斗,不禁神经紧张,这让我不由自主地放了一个屁。
  感谢小霞。
  回到她提的问题上。这几个问题都很不错,是我想回答的类型,因为我一看到问题就有话要说。不扯闲篇,进入正题。
  问:你对韩寒郭敬明这种少年成名的作家怎么看?有没有想过自己也会少年成名?

  答:对于郭敬明和韩寒这种少年成名的作家,我个人当然是很欣赏,我也有想过少年成名,但我下巴上的几根胡须告诉我已经晚了。郭敬明还有韩寒的书,包括一些早年的,我也看过,写得挺好,但……后面的话我都省掉了,会意者自明。我不是一个爱扯淡的人,更何况我本身很喜欢韩寒…呃…欣赏,一个男人说喜欢另一个男人,总有点不妥。

  问:这是一本什么样的书?

  答:《最后一滴泪》讲的是一个大家庭,历经四代人,走过坎坷七十载的辛酸故事。这其中不断拷问着人性,不断挑战着忍耐,不断消磨着希望。故事的结局看似是封闭的,但其实是开放的,留有很大的揣测空间。但这并不是我主观所为,而是我作为一个人物的创造者,居然因为情节的发展而再也把握不住人物。当一个人在被命运折磨到这种地步的时候,他还会做出什么样的选择?对于这个问题,我觉得我已经驾驭不住了,所以干脆把结局开放,让读者自己去揣摩。也许读者比作者更加明白。

  问:读者能从你的书中获得什么?

  答:读者能从书中获得什么,这真不是我希望希望就能实现的。就像《金瓶梅》一样,人家兰陵笑笑生写这书是为了反映明代中国社会和展现全方位的中国文化,这其中包括政治,社会,生活,艺术,宗教,两性,哲学等等,但读者怎么看的你也知道,就死抓住了一个两性,最后连“两”也去掉,就剩下一个性,然后再把它无限放大,好好的一本社会学研读书籍,硬生生地被弄成了一本淫书黄书禁书......
  我本身不太在意别人能从我的书中获得什么,或者看懂什么,因为无论他怎么看,他看的和我写的永远会有出入,比如我写刘玉兰被日本人强奸,导致刘生身世悲惨,但有些读者就不喜欢悲惨的情节,人就喜欢研究日本人强奸刘玉兰这段,并且下决心要好好研究每一个具体细节,所以说中华民族是个很关注细节的民族,是有道理的。但你既然这么问了,我想了想,不切实际的希望还是有的。我一开始和一家出版社编辑聊天的时候,她说我这个题材的书其实不好卖,因为这不是如今的大环境所关心的,然后我就很担心,后来我又有了信心,因为我看到了《黄金时代》。
  当然我的书和黄金时代不能相提并论,但出发点是一样的:文艺路线。从之前的《亲爱的》,到现在的《黄金时代》,都离开了商业片的路数,转而走向有可能在票房上全军覆没的文艺片。投资人冒着倾家荡产的风险去投并不被市场看好的文艺片,这其中是有个人文艺情结在的。我这样说就有自夸的嫌疑,但不自夸我就捯饬不清楚。
  我这本书对逼格的要求很高,因为通常来说我这个年纪不应该写这种东西,应该写点市面上很受欢迎的玄幻,悬疑,探险等等,但我对那东西没兴趣,我也写不出来,因为我是一个很有人文气质的写手。
  所以如果读者逼格不够,第一没有兴趣看我的书,第二看不懂。其次,我个人的经历让我始终把目光放在不断爬行的人身上,有些人生来就是用走的,有些人是坐着火箭出生的,但绝大多数的人是爬着出来并且要一直爬下去,要是这些人没有一点信仰支柱,就很难有爬到头的时候。我不抱任何期望地奢求他们能从书中找到一丁点爬的动力。
  最后,还是那句老话,作品一出生,作者就死了,每个人有每个人的看法,如果个别人能从我的书中看到中国的通货膨胀是很严重的,想想那也是挺好的,毕竟这个时代需要像他们这样的妖怪。

  问:你预计新书的销量会怎么样?

  答:有朋友看过《最后一滴泪》的原稿后对我说,这本书的主题太折磨人了,现在的人还爱看这种题材的文艺小说吗?我听了之后,以笑应对。我自己也想过这个问题,现在的人,到底还能不能接受这种小说?我的答案是:能。
  这并不是我乐观所答,而是我对当下人的品味还是有信心的。
  我们生活在这样一个浮躁冷漠的时代,心灵漂泊不定,被各种打着文化旗号的商业产品冲击,本身精神世界已经很匮乏,除了接受一些简单通俗的文化碎屑,已经很难再去吸收接受文学气息很浓厚的作品。所以更多的人为了捍卫自己最后一寸心灵净土(姑且假设还有的话),就会把目光转向带有文艺和人性的东西上来。这从如今的电影产业就能窥见一二。现在,有越来越多的导演开始关注作品本身带有的气质和情怀,而看低了电影票房的回馈。这些东西是给投资人看的,与作品想要传递的文化内容无关。
  如果一个中文系的大学教授带着两个孩子去看了一部纯文学电影,大学教授感受颇多,但孩子们看了一半就睡着了,这票房是三个人的,但电影传达的对象却只是大学教授一个人。或者,一对情侣也同样去看了这部电影,电影放到高潮时有男女主人公在战火中接吻的情节,这情侣一看就受不了了,也开始接吻,结果后面的内容全都没看,故事表达了什么他们也不知道,但他们还是贡献了票房。所以票房说到底代表不了什么。
  有人说,今年是中国文艺电影的元年,导演们做电影时开始更多地投身关注人本身,然后用适度的商业运作手段去包装,确保投资人的钱能够收回来,这样一部电影想要传达情感的目的就达到了,至于票房多少,投资人关心,导演却不是很关心。如果一个导演对票房的关注大于作品本身,那他肯定不是一个好导演,这种片子也就没什么看的价值了。
  话说回来,既然运作千万甚至上亿电影的导演都敢冒着风险去拍文艺电影,并且投资人也愿意为观众的品味去赌一把,我一个小到不能再小的微小写书人,又有什么理由没有自信呢?
  人,说到底,还是要关注人。
  当然,我和人导演比不了,我只是一个有话想说的普通人。普通人有普通表达情感的方式,要么说,要么写。就这样,我选择了写。
  《最后一滴泪》就是我,一个普通人,关注文艺的产物。

  问:你对生活的态度是什么?

  答:如果有人说:我对生活很乐观,那我觉得这个人就是个妖怪。因为凡是人,就会担心,就会焦虑,哪有人会生来而不会担心的,应该没有。你一担心某事,就说明你对某事的未来并不看好,也就变得悲观,所以我们都不能简单地说自己是乐观的或者悲观的。
  当然我努力让自己成为一个浑身都是正能量的人,虽然现在的我时不时被低气压环绕,但这并不重要。我对生活的态度会随着前进的步伐而变得越来越简单,生活给我的,我全都接受,不管好的还是坏的,那在我看来就是命。
  命好,我们就惜命。命不好,我们就玩命。

  以上就是问答结果,我个人觉得还算说出了我的心声,就把答案整理了一下给弄成了一篇文章。刚好今天是十一长假的第三天,能弄篇文章写写,总比躲在被窝里干那什么强!
  我说的是睡觉,你想什么呢?妖怪!


 
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